шап

8 октября 2020 г. – епископ Шадринский и Далматовский Владимир с председателем епархиальной Комиссии по канонизации святых иг. Варнавой (Аверьяновым) после Литургии в день 20-летия образования обители в с. Боровское посетили монастырский музей.

8 октября 2020 г. – епископ Шадринский и Далматовский Владимир с председателем епархиальной Комиссии по канонизации святых иг. Варнавой (Аверьяновым) после Литургии в день 20-летия образования обители в с. Боровское посетили монастырский музей.

     В день празднования преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца и 20-летия с момента образования женского монастыря в честь Похвалы Божией Матери в с. Боровское Катайского района, епископ Шадринский и Далматовский Владимир совершил праздничную Божественную литургию в Николаевском храме обители. Ему сослужил благочинный Монастырского округа, наместник Успенского Далматовского мужского монастыря, древлехранитель и председатель Комиссии по канонизации святых Шадринской епархии игумен Варнава (Аверьянов).

     После окончания богослужения Преосвященнейший епископ Владимир посетил  монастырский музей и сфотографировался там с древлехранителем и председателем Комиссии по канонизации святых Шадринской епархии игуменом Варнавой (Аверьяновым), насельницами женской обители членом епархиальной Комиссии по канонизации святых, заведующей монастырским музеем монахиней Евфимией (Крейтор) и иконописицей инокиней Софией (Прохоровой).

     За последнее время небольшая экспозиция монастырского музея радением монахини Евфимии (Крейтор) пополнилась некоторыми новыми экспонатами. В частности, клирик храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Катайска иерей Сергий Игнатов передал для музея надгробную плиту священника Петра Алексеевича Попова, служившего в храме в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла Петропавловской слободы (с. Шутихинское) Шадринского уезда.

      Таким образом, сейчас  в монастырском музее находятся две чугунные надгробные плиты с могил священнослужителей Шадринского уезда. К сожалению, обе плиты не целы, имеют утраты.

       У первой плиты, привезенной из с. Улугушского Катайского района, сохранилась лишь верхняя часть. Надпись на ней гласит: «+ Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Здесь почивает тело в Бозе усопшего раба Божия иерея Евфимия Степанова Дроздова, скончавшегося в 5 день <утрата> 1858(?) <утрата>».

       Согласно найденной клировой записи Петропавловского храма Пермской епархии (название населенного пункта пока точно не установлено, возможно, с. Новопетропавловского (Татарка) [ныне с. Новопетропавловское Далматовского района Курганской области]), «священник Евфимий Степанов Дроздов, 67 лет. Пономарский сын, обучался во Владимирской семинарии в философии [философском классе], оттуда 1811 года апреля 4 дня произведен во священника к церкви св. Апостола Луки, Юрьевского уезда в село Лучинское, Преосвященным Ксенофонтом, от него грамоту имеет; в 1836 году по требованию Высокопреосвященнейшего Аркадия Архиепископа Пермского переведен к сей церкви; 1843 года за участвование в прекращении мятежа получил из Святейшего Правительствующего Синода благодарность [А.Н. Зырянов в своей работе «Крестьянское движение в Шадринском уезде, Пермской губернии в 1843 году» на с. 66 упоминает священника Евфимия Дроздова: «В Петропавловском селе (иначе Татарском), отстоящем от Уксянской слободы в семи верстах, богослужения не было, и церковь находилась взаперти от прихожан восемь дней (с 13 по 21 апреля); также не было и колокольного звона. <…> Народные сходбища  здесь, прозванные в официальных бумагах причта «позорищами», отличались точно такими же оскорблениями и обидами, которые наносились лицам духовного ведомства и начальственного персонала, вынужденным терпеть и сносить их невольно, страха ради. Архив церковный был разрыт и растрепан. <…> От священников Евфима Дроздова и Льва Меркульева требовали крестьяне подлинник /удельного указа/ с золотым орлом и золотыми строчками, говоря при этом, что обоих их надлежит расстричь <…>»], а 1851 года сентября 17 дня почислен в заштат. В семействе у него жена Пелагия Иоаннова, 61 лет. (В записях 10-ю годами раньше значилась дочь Евдокия, 12 лет.) В графе «Кто какого поведения» у батюшки стоит «хорошего», а у жены и дочери: «скромного». Священнику Протопопову тесть. Судим и штрафован не был, под судом и следствием не состоит».

      Вторая плита представляет собой нижний фрагмент надгробия и содержит следующий текст: «<утрата> Петра Алексиев. Попова, скончавшегося на 82 году от рождения, 8 мая 1854 г. священствовавшего при храме сем 42 года. Блажени мертвии <утрата> почиют от <утрата> Вшедый бо в <утрата> своих Бог».

      Имеются сведения о погребенном под второй плитой священнике. П.А. Попов был из Петропавловской слободы (с. Шутихинское) Шадринского уезда. Есть его послужной список из клировой ведомости по соответствующей церкви за 1846 г.:

      «Священник Петр Алексеев Попов, 72 лет. Священнический сын, обучался в Тобольской семинарии по риторический класс. 1791 года, марта 30 дня Преосвященным Варлаамом, епископом Тобольским и Сибирским, посвящен сего же уезда в Першинское село, к Покровской церкви, во дьячка, а оттуда по указу Тобольской духовной консистории 1793 года, месяца февраля, переведен к сей церкви дьячком же. 1796 года, генваря 7 дня, оным же Преосвященным произведен во диакона к сей же церкви. 1809 года, маия 9 дня, Преосвященным Иустином, епископом Пермским и Екатеринбургским, рукоположен во священника на настоящее место. С 16 дня маия 1812 года по 21 число июля 1832 года проходил должность депутата, от должности оной уволен по своему желанию. 1813 года, июля 2 дня, тем же Преосвященным Иустином предписано ему, иерею Попову, восписать подобающую похвалу и благодарность за примерную ревность, труды и неусыпную заботливость о скором совершении важного Петропавловского храма Божия, и разослать по всем Пермской епархии церквам сведения, и внести в опись о его добродетелях позднему потомству; с сим вместе, награжден набедренником. 1821 года, декабря 22 дня, тем же Преосвященным Иустином за таковую же добродетель, за собственным его подписом благосклоннейшим рескриптом 1818 года, в память 1812 года, награжден наперсным бронзовым крестом. Грамоту имеет. Чтение, пение, катихизис знает хорошо. Поведения очень хорошего. Священнику Бирюкову зять по сестре, дьячку Бирюкову родной дядя. Судим и штрафован не был, и ныне под следствием и судом не состоит. Жена его Анастасия Иоаннова, 73 лет». (ГАШ. Ф. 212. Оп. 1. Д. 108. Л. 54 об.-55)

     Из более ранней подобной ведомости за 1807 г. следует, что у Петра Алексеевича были дети – Николай, Татьяна и Евдокия (в дальнейшем, как видно, покинувшие родительский дом). И при той же церкви в 1807 г. служил священником Алексей Васильев(ич) Попов – отец Петра Алексеевича. Кроме того, в ведомости за 1854 г. упоминается вдова о. Петра Анастасия Иоаннов(н)а, с пометкой: «померла в исходе минувшего декабря» (т. е., очевидно, декабря 1854 г. – после того, как ведомость уже была составлена).

Календарь